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Livro Impresso

O sonho como despertar social
por uma política existencial de desalienação através do sonhar noturno



Psicanálise - Aspectos psicológicos, Sonhos, Aspectos psicológicos, Trauma psíquico


Sinopse

Ciente do potencial de convocação clínico crítica do método psicanalítico junto a um sujeito do inconsciente que é também social e histórico, Caio pesquisou muito o potencial reflexivo dialético do entendimento do sonho próprio ao modo da psicanálise. Sobretudo ele revela como o movimento associativo que dá acesso ao dado inconsciente pessoal de uma pessoa também a abre ao sentido de sua posição, localização histórica, ao seu sentido em seu próprio mundo. Neste exercício de pesquisa, com clínica e com sujeitos sociais do inconsciente, Caio foi longe nas fronteiras das formações entre sonho e pensamento, realidade social e ideologia. Este livro chega, por fim, a nos indicar um certo novo patamar da realização do sonho, em sua relação com a realidade da vigília. E com tudo que ainda resta saber. Psicanalista de teoria, Caio é um psicanalista da clínica do sonhar; psicanalista clínico, é um psicanalista social, do lugar teórico do sonho na vida de um grupo, como força de entendimento de sujeito e de objeto, de self e de política. Seu trabalho é, concretamente, um claro exemplo do grau de desenvolvimento e compromisso que a psicanálise chegou a alcançar entre nós nos últimos anos.

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Última alteração: 27/03/2026
Última alteração de preço: 12/03/2026

Autores e Biografia

Garrido, Caio (Autor) - Caio Garrido é psicanalista e escritor. Mestre em Ciências, pelo Programa Interdisciplinar em Ciências da Saúde – Unifesp, a partir da Psicanálise e Psicologia Social, com o tema dos sonhos noturnos. Foi editor geral de Revistas de Psicanálise. Tem sete livros publicados, romances e de poemas. Os mais recentes: "Paniricocrônicas: Crônicas dos sonhos em tempos de pandemia", contemplado pelo Proac 2020 (ed. Patuá, 2021); "A Nova Era Tecnológica: redes sociais, inteligência artificial e realidade virtual - um olhar psicanalítico e social" (2022, ed. Letramento) e "Marés" de poemas (ed. Folheando, 2023). Caio é natural de São Caetano do Sul, e reside em Ribeirão Preto. Realiza também, na Biblioteca pública Sinhá Junqueira, em Rib. Preto, uma roda de compartilhamento de sonhos noturnos de forma bimestral.

Sumário

SUMÁRIO
Agradecimentos 9
Prefácio: Saber dos sonhos e ampliação do
compromisso em psicanálise - Tales Ab’Sáber 13
Introdução 17
A ditadura dos significantes 23
O mal-estar na contemporaneidade 26
Os sonhos, as juventudes, a vulnerabilidade social e a falta de
esperança 41
(-)1 ou 0 — O antes do despertar — os entendimentos
sobre o sonho 59
Diálogos acerca da função traumatolítica do sonho e as
catástrofes 61
O Despertar a partir do sonho — reflexões a partir de
Freud, Lacan, Ferenczi, Winnicott e Benjamin 66
Um disparador de sentidos oníricos: o filme
O professor substituto e a melancolização do laço social 91
Uma pesquisa com sonhos noturnos 111
Primeira reunião em grupo 113
Segunda reunião em grupo 119
Entrevistas individuais 125
Sonhante Sandra 128
Sonho 1 — Sonho do Hospital - Vida e morte no país das
pandemias 128
Sonho 2 — Sonho do oceano 130
Sonho extra — Sonho de inclusão social 131

Miolo_OSonhoComoDespertar.indd 11 10/03/2026 10:19:33

Sonhante Silmara 132
Sonho 1 — O desespero da redação monotemática 132
Sonho 2 — Em busca da identidade 134
Sonho 3 — Sonho premonitório — O inesperado esperado 136
Sonho 4 — A morte certa 137
Sonho extra — A última salvação 139
Análises dos sonhos 143
Sonho do Hospital - Vida e morte no país das pandemias —
sonhante Sandra 146
Sonho da Escola - O desespero da redação monotemática —
sonhante Silmara 161
Uma digressão-continuação: considerações e recortes
acerca da teoria dos sonhos 179
O sonho como expressão da melancolia humana 181
O desejo como manifestação do Daimon 188
A relação do despertar por meio do sonho com o trauma:
“o reconhecimento como avesso do desmentido” 199
Pulsão de morte: A ambivalência e imortalidade do desejo
e dos sonhos [um recorte de sonho] 205
Considerações finais 215
Referências 233



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